Principales dates relatives à l'étude du Linceul
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| ~ - 2000 |
Abraham quitte Our, ville du sud de la Mésopotamie pour se
diriger vers la méditerranée orientale |
| ~ - 1700 |
Certaines tribus israëlites émigrent en Egypte où elles
seront réduites petit à petit à l'esclavage |
| ~ - 1300 |
Moïse fait sortir les juifs d'Egypte et les conduit
jusqu'à la Terre Promise (pays de Canaan) |
| ~ - 1000 |
Grande époque de David puis Salomon : le peuple juif est uni sous la
houlette d'un roi puissant ; construction du Temple de Jérusalem. |
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| - 931 |
Après la mort de Salomon, séparation du pays en 2 états
royaumes (Israël au nord et Juda au sud) ; rivalités, affaiblissement, destruction
(Israël par l'assyrien Sargon en - 721, Juda par le babylonien Nabuchodonosor en -
586 et déportation des juifs à Babylone). |
| - 536 |
Cyrus le Grand, roi de Perse, autorise les Juifs à quitter
Babylone pour retourner chez eux, dans ce qui est devenu la Province perse de Judée. A la
mort d'Alexandre le Grand (- 323), cette province passe sous l'autorité égyptienne,
puis, en - 198, sous la tutelle Séleucide. |
| - 167 |
Le roi Séleucide Antiochus IV Epiphane interdit
l'observation de la loi mosaïque ; révolte de la famille des Maccabées (le père et ses
5 fils). Restauration de la liberté religieuse et relative indépendance politique
pendant 2 siècles. |
| - 63 |
Rome, qui souhaite étendre son empire à tout le pourtour
méditerranéen, envoie le général Pompée conquérir le royaume d'Israël ; cette
occupation romaine ne sera jamais acceptée et aboutira environ 1 siècle plus tard à la
révolte des juifs et à la destruction de Jérusalem en 70. |
| - 40 |
Hérode le Grand est nommé Roi de Judée par le Sénat
Romain ; il sera un actif partisan de la romanisation de la judée. |
| - 37 |
Hérode s'empare de Jérusalem |
| - 30 |
Auguste devient empereur de Rome ; il le restera jusqu'en
14 après JC |
| entre -7 et -5 |
Naissance de Jésus |
| - 4 |
Mort d'Hérode le Grand, un peu avant la pâque. Auguste
partage son royaume entre ses 3 fils : Archélaüs devient ethnarque de
Judée, Idumée et Samarie. En l'an 6, il sera déposé et son ethnarchie, à laquelle
sera rattachée la Syrie, passera sous le commandement d'un procurateur romain. Il y en
aura 7 entre les années 6 et 41. Ponce Pilate sera procurateur de 26 à 36.
Hérode Antipas gouvernera la Galilée et la Pérée de 4 à 39. C'est en sa
qualité de gouverneur de la Galilée qu'Hérode recevra Jésus pendant son procès,
envoyé par Pilate qui ne sait comment se débarrasser de cet encombrant accusé.
Philippe recevra la direction de la Trachonitide, l'Auranitide, Gaulanitide,
Batanée ; à sa mort, en 34, ses états seront rattachés à la province romaine de
Syrie. |
| 14 |
Tibère succède à Auguste comme empereur romain ; c'est
à lui que fait référence la mention TIBERIOU KAISAROS (de Tibère César) portée sur
les sesterces frappés sous Ponce Pilate ; il règnera jusqu'en 37 et sera remplacé par
Caligula |
| 18 |
Caïphe devient Grand Prêtre ; il le restera jusqu'en 36 |
| 26 |
Ponce Pilate devient Procurateur de Judée et le restera
jusqu'en 36. 
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| ~ 29 |
Début du ministère de Jésus ; mort de Jean-Baptiste
(cousin de Jésus) |
| probablement le 7 avril 30, peut-être
le 3 avril 33 |
Crucifixion de Jésus : "Après l'avoir crucifié, les
soldats prirent ses vêtements, ils en firent quatre parts, une pour chaque soldat, et sa
tunique. Mais la tunique était sans couture, tissée d'une seule pièce depuis le haut.
Ils se dirent donc entre eux : 'Ne la déchirons pas, mais tirons au sort à qui elle
sera."(Jean, XIX, 23-24). Après sa mort, Jésus fut mis au tomberau dans un linceul
neuf acheté par Joseph d'Arimathie. Le jour de Pâques, les disciples en arrivant au
tombeau, virent "les linges là, affaissés ; et le tissu qui était sur sa tête
n'était pas affaissé avec les autres linges, mais enroulé, lui, en place" (Jean, XX,
6-7) |
| ~ 36 |
Martyre d'Etienne |
| 37 |
Début du règne de Caligula. Il nomme Roi Hérode Aggrippa
I (fils d'Hérode le Grand et demi-frère d'Hérode Antipas) et lui donne la tétrarchie
de Philippe, puis, en 39 le royaume d'Hérode Antipas, et, en 41, la Samarie et le Judée.
Hérode Aggrippa I meurt en 44. |
| ~ 37 |
Conversion de Paul ; il fera son premier voyage
probablement entre 44 et 49, le deuxième entre 49 et 52, le troisième entre 53 et 58,
sera arrêté une première fois en 58, transféré à Rome où il restera en captivité
jusqu'en 63, sera de nouveau arrêté en 66 et martyrisé à Rome en 67 |
| 41 |
Caligula est remplacé par Claude ; il règnera jusqu'en
54. |
| ~ 44 |
Premier voyage missionnaire de Paul avec Barnabé : partis
d'Antioche (capitale de la Syrie), ils embarquent pour l'île de Chypre qu'ils
évangélisent, réembarquent pour l'actuelle Turquie (Attalia et Pergée, Antioche de
Pisidie, Iconium, Lystres et Derbé, reviennent sur leurs pas et réembarquent à Attalia
pour revenir à Antioche de Syrie. 
|
| ~ 49 |
Second voyage missionnaire de Paul : Parti d'Antioche de
Syrie, il va à Tarse, Derbé, Lystres, Iconium, Antioche de Pisidie, Troie, franchit le
détroit des Dardanelles, débarque en Macédoine, va à Philippes, Théssalonique,
Bérée, Athènes, Corinthe, s'embarque pour Ephèse en actuelle Turquie, et de là
reprend la mer pour Césarée en Palestine, puis Jérusalem et, enfin, retournera à
Antioche. 
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| 50 |
Décret de Claude expulsant les Juifs de Rome. |
| ~ 52 |
Troisième voyage missionnaire de Paul : il part d'Antioche
de Syrie avec Timothée et Tite, va à Tarse, à Ephèse, Troie, Philippes, Thessalonique,
Corinthe, revient sur ses pas jusqu'à Troie, s'embarque pour Millet (proche d'Ephèse),
puis Patara, s'embarque pour Tyr, Ptolémaïs, Césarée et arrive à Jérusalem. Il y
sera arrêté, conduit à Césarée où il passera deux ans, puis envoyé à Rome par un
voyage maritime mouvementé (escale en Asie Mineure, en crète, poussé par une tempête
jusqu'à Malte où il fera naufrage, arrivée en Sicile, réembarquement pour l'Italie,
conduit à Rome où il arrive en 60 ou 61). 
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| 54 |
Néron remplace Claude ; son règne durera jusqu'en 68 |
| ~ 57 |
Ma'nu VI hérite du trône d'Edesse ; retour au paganisme
et persécution des Chrétiens |
| ~ 52 - 66 |
Epoque probable de la traduction des Evangiles de l'hébreu
en grec |
| ~ (60 - 61) |
Arrivée de Paul à Rome |
| 64 |
Incendie de Rome par Néron ; Martyre de Pierre à Rome |
| 64 - 65 |
Néron massacre les chrétiens |
| 66 |
Début de la révolte juive contre Rome ; elle aboutira en
70 par la destruction totale de Jérusalem par Titus, puis à la prise de Massada en 73 ;
cette guerre fut racontée en 78 par Flavius Josephe dans "La guerre des Juifs" |
| 67 |
Martyre de Paul à Rome (probablement décapité) |
| 68 - 69 |
Galba remplace Néron ; il règnera un an. |
| 69 |
Vespasien remplace Galba. Son pouvoir durera 10 ans,
jusqu'en 79. |
| 70 |
Siège de Jérusalem en mai. Le 6 août, la ville est prise
et le temple incendié. Le 2 septembre, la ville haute tombe aux mains des romains.
Jérusalem est rasée. Seule la forteresse de Massada, sur les bords de la Mer morte, au
Sud de Jérusalem, reste aux mains des juifs. Elle le restera jusqu'en 73 où ses
occupants préfèreront se suicider que de se rendre aux Romains. |
| 73 |
Chute de Massada et fin de la guerre des Juifs |
| 79 - 81 |
Titus succède à Vespasien |
| 81 |
Domitien succède à Titus ; il règnera 15 ans, jusqu'en
96 |
| 92 - 96 |
Persécutions des Chrétiens par Domitien |
| 96 - 98 |
Nerva succède à Domitien ; il règne 2 ans. |
| 98 - 117 |
Trajan remplace Nerva. |
| ~ 177 |
Les Chrétiens sont de nouveau tolérés à Edesse sous
Abgar VIII |
| 202 |
Persécution par Septime Sévère |
| 293 - 305 |
Persécution par Dioclétien |
| 312 - 313 |
Victoire de Constantin ; édit de Milan : liberté des
religions dans l'empire ; abolition de la crucifixion |
| ~ 326 |
Hélène, mère de l'empereur Constantin, (née à Trèves
en 265 et morte à Nicomédie en 327) se rend en Palestine pour y retrouver les reliques
de Jésus : elle y aurait découvert notamment les clous de la Passion, la Croix et une
tunique dont elle fit don à la ville de Trèves ; le récit de ce voyage a été écrit
par Eusèbe de Césarée (265 - 340) dans son Histoire Ecclésiastique |
| 330 |
Constantin fonde l'Empire Romain d'Orient et Constantinople |
| 476 |
Les Barbares prennent Rome ; Constantinople reste capitale
de l'Empire Romain |
| 525 |
Grande crue du Daisan, affluent de
l'Euphrate, qui aurait inondé Edesse (cette crue est mentionnée dans les écrits de
Procope de Césarée) ; au cours des travaux de reconstruction d'Edesse, on aurait
découvert un linge portant l'effigie d'un homme caché au-dessus d'une des portes de la
ville. L'empereur Justinien de Constantinople décide de construire la cathédrale Sainte
Sophie à Edesse pour y conserver cette image |
| 594 |
Evagre le Scolastique écrit son Histoire
ecclésiastique dans laquelle il fait mention de l'image d'Edesse comme "créée par
Dieu, que des mains d'homme n'avaient pas produite" ; il situe sa découverte en 544 |
| 614 |
Jérusalem est attaquée et prise par
Chosroes II, roi de Perse. A ce moment, le Soudarion était à Jérusalem. Il est conduit
à Alexandrie. |
| 616 |
Prise d'Alexandrie par Chosroes II ; le
Soudarion est transporté en Afrique du nord, puis à Carthagène en Espagne, puis à
Ecija, dans la province de Séville, puis à Séville, puis à Tolède. |
| 632 - 642 |
Invasion du Moyen-Orient par les Arabes. Prise d'Edesse en
639 ; les Chrétiens sont tolérés et la cathédrale Sainte Sophie est préservée ainsi
que l'image d'Edesse |
| 673 - 677 |
Premier siège de Constantinople par les Arabes |
| ~ 692 |
Justinien II fait battre une monnaie à Constantinople à
l'effigie du Christ Pantocrator |
| 718 |
Deuxième siège de Constantinople. A la même époque, les
musulmans envahissent le sud de l'Espagne et, pour mettre à l'abri le Soudarion, celui-ci
est tranporté jusqu'à Oviedo. |
| 723 - 842 |
Violences des Iconoclastes byzantins et musulmans |
| ~ 800 |
L'impératrice de Constantinople, Irène, fait don à
Charlemagne de la tunique du Christ ; celui-ci la confia à sa fille, Théodrade,
religieuse de l'abbaye d'Argenteuil ; elle sera cachée et redécouverte en 1156 |
| 943 - 944 |
Siège d'Edesse par l'Empereur de Byzance ; l'image
d'Edesse est échangée contre la levée du siège, le paiement d'une forte somme et la
libération des prisonniers musulmans ; le Mandylion, nom donné par les byzantins à
l'image d'Edesse, part pour Samosate puis pour Constantinople |
| 964 |
Arrivée à Constantinople du Mandylion le 156 août ; il
sera conservé dans la chapelle du Pharos, dans le Palais du Boucoléon |
| 14 mars 1075 |
Ouverture du coffre contenant le Soudarion et d'autres
reliques en présence du Roi d'Espagne Alfonse VI, de sa soeur Dona Urraca et du Cid ; un
inventaire des reliques est établi. |
| 1099 |
En Palestine, persécution des Chrétiens par les Arabes |
| 1054 |
Grand schisme de l'Eglise d'Orient |
| 1097 |
La première Croisade prend Nicée aux Turcs |
| 1099 |
Prise de Jérusalem par Godefroy de Bouillon |
| 1113 |
Le coffre d'Oviedo, contenant le Soudarion et d'autres
reliques est recouvert d'une plaque d'argent incitant les chrétiens à vénérer le Sain
Sang du Christ. |
| 1146 |
Les Turcs s'emparent d'Edesse ; la cathédrale Sainte
Sophie est détruite |
| ~ 1150 |
Fabrication du codex Pray qui contient plusieurs miniatures
représentant la Passion dont une représente les Saintes Femmes venant au tombeau après
la Résurrection ; on y voit une représentation du Suaire vide avec des marques
correspondant aux traces de brûlures relevées sur le Suaire |
| 1156 |
Découverte, dans l'église du monastère des Bénédictins
d'Argenteuil, d'une tunique tachée de sang ; cette tunique connue sous le nom de Sainte
Tunique d'Argenteuil pourrait bien être la tunique sans couture que portait le Christ
pendant sa Passion et qui fut tirée au sort par les soldats après la crucifixion ; en
effet, les taches de sang qu'elle porte ont une disposition assez semblable à certaines
des taches apparaissant sur le Suaire et le groupe sanguin de ces taches est le même que
celui du Suaire (A+, groupe dont la fréquence n'est que de 7 % dans la population) |
| 1196 |
Redécouverte, dans la cathédrale de Trèves, dans un
vieux caveau, d'une tunique connue comme la Sainte Tunique de Trèves, qui aurait été
donnée à cette ville en 325 par Sainte Hélène, mère de l'empereur Constantin ; il
s'agirait peut-être du vêtement extérieur du Christ |
| 1204 |
Prise et saccage de Constantinople par les Francs de la
quatrième Croisade, le 12 avril ; disparition du Mandylion |
| ~ 1205 |
Le Saint Suaire est probablement à Athènes |
| 1248 |
La Couronne d'épines est transférée à la Sainte
Chapelle que Saint Louis vient de faire construire pour la recevoir |
| 1261 |
Les grecs chassent les Francs de Constantinople |
| 1291 |
Les Turcs prennent Saint Jean d'Acre. Les Templiers se
replient à Sidon, puis à Chypre |
| 1306 |
Le trésor des Templiers est transféré en France |
| 1307 |
Arrestation des Templiers en France par Philippe le Bel |
| 1314 |
Le grand maître des Templiers Jacques de Molay et le
maître Geoffroy de Charnay sont brûlés vifs le 19 mars |
| 1337 |
Début de la guerre de 100 ans |
| ~ 1350 |
Première ostension du Saint Suaire à Lirey (Champagne) |
| 1353 |
Le chevalier Geoffroy I de Charny obtient du roi Jean le
Bon une rente pour fonder l'église collégiale de Lirey |
| 1354 |
Le Saint Suaire est confié à la collégiale de Lirey |
| 1353 |
Le Pape Innocent IV accorde des indulgences aux pèlerins
de la collégiale de Lirey |
| 1356 |
Bataille de Poitiers contre les Anglais, le 19 septembre ;
mort de Geoffroy I de Charny sur le champ de bataille ; sa veuve, Jeanne de Vergy obtient
du roi que les subventions soient continuées en faveur de son fils Geoffroy II de Charny |
| 1356 |
L'évêque de Troyes, Henri de Poitiers, envoie une lettre
de félicitations à Geoffroy de Charny, le 28 mai |
| 1357 |
Douze évêques créent des indulgences en faveur des
pèlerins de Lirey |
| 1362 |
Les Turcs passent en Europe ; Prise d'Andrinople |
| 1389 |
Geoffroy II de Charny demande et obtient du Pape Clément
VII l'autorisation d'exposer le Suaire |
| 1389 |
Rédaction du Mémoire de Pierre d'Arcis, évêque de
Troyes, prétendant que le Suaire de Lirey est un faux (peinture) et demandant
l'interdiction de son exposition |
| 1390 |
Le Pape d'Avignon, Clément VII impose silence à Pierre
d'Arcis sous peine d'excommunication |
| 1398 |
Mort de Geoffroy II de Charny, le 22 mai |
| 1400 |
La fille de Geoffroy II de Charny, Marguerite de Charny,
épouse Jean de Beaufremont ; celui-ci se fera tuer à Azincourt en 1415 ; en 1418,
Marguerite de Charny épousera en secondes noces Humbert de Villersexel, seigneur de Saint
Hippolyte sur le Doubs |
| 1418 |
Le Suaire est remis à Humbert de Villersexel par les
Chanoines de Lirey ; il sera conservé au château de Monfort, près de Montbard, puis
transféré à Saint Hippolyte sur le Doubs, dans la chapelle des Buessarts |
| 1431 |
le 31 mai, Jeanne d'Arc est brûlée vive sur la place du
Vieux Marché, à Rouen |
| 1438 |
Mort de Humbert de Villersexel ; les chanoines de Lirey
désirent récupérer le Suaire ; Marguerite de Charny refuse ; l'affaire sera portée
devant le parlement de Dole (mai 1443) puis le tribunal de Besançon (juillet 1447) qui
donneront tous les deux raison à Marguerite de Charny. Les chanoines n'en resteront pas
là et demanderont l'excommunication de marguerite de Charny, à laquelle ils renonceront
moyennant compensation financière en 1459 (ce qui représente quand même 21 ans de
querelle !) |
| 1449 |
Ostension du Saint Suaire à Chimay (Principauté de
Liège) |
| 1452 |
Le Suaire est exposé au Château de Germolles (près de
Mâcon) |
| 1453 |
Prise de Constantinople par Mehmet II |
| 1453 |
Bataille de Castillon et fin de la guerre de cent ans |
| 1453 |
Le Saint Suaire est cédé au Duc Louis de Savoie par
Marguerite de Charny et arrive à Chambéry |
| 1494 |
Le Suaire est exposé à Vercelli pour le jour du
Vendredi-Saint |
| 1503 |
Grande Ostension de Bourg-en-Bresse |
| 1506 |
Sainte Chapelle du Saint Suaire à Chambéry et institution
de la Fête liturgique du Linceul le 4 mai par le Pape Jules II |
| 1509 |
Marguerite d'Autriche fait don au Suaire d'un nouveau
reliquaire en argent |
| 1516 |
François I vient à Chambéry le 15 juin 1516 pour
vénérer le Suaire après la Victoire de Marignan (1515) |
| 1520 |
Rupture de Luther avec Rome, entre autres à cause de la
dévotion aux reliques jugée excessive ; début du protestantisme |
| 1530 |
Confession d'Augsbourg ; le protestantisme fait son entrée
en France |
| 1532 |
Incendie de la Sainte Chapelle de Chambéry dans la nuit du
3 au 4 décembre ; le Saint Suaire est endommagé par le feu et par l'eau qui sert à
éteindre l'incendie |
| 1534 |
Authentification du saint Suaire après restauration par
les Clarisses de Chambéry |
| 1535 |
Guerre de Charles Quint contre François I qui envahit la
Savoie ; le saint Suaire est transféré à Vercelli (Piémont), et exposé à Turin le 4
mai |
| 1536 |
Le Suaire est exposé à Milan |
| 1537 |
Le Suaire est exposé à Nice où il reste jusqu'en 1543 |
| 1549 |
Le Suaire est conservé dans le trésor de la cathédrale
Saint Eusèbe à Vercelli |
| 1553 |
Les troupes françaises mettent à sac Vercelli le 18
novembre ; le Suaire est sauvé par un chanoine qui le cache dans sa maison |
| 1561 |
Bref séjour du saint Suaire à Annecy puis retour à la
Sainte Chapelle de Chambéry |
| 1562 |
Début des Guerres de Religion qui dureront jusqu'en 1598 |
| 1563 |
Clôture du Concile de Trente (débuté en 1545) |
| 1578 |
Arrivée définitive du Saint Suaire à Turin le 14
septembre ; il sera vénéré, entre autres, par Saint Charles Borromée (1578), Saint
François de Sales (1613), Sainte Jeanne de Chantal (1639), Pie VII (1804), etc. |
| 1670 |
La Congrégation des Indulgences accorde une indulgence
plénière aux visiteurs du Suaire "pour la méditation de la Passion, en particulier
de la Mort et de l'Ensevelissement du Christ" |
| 1694 |
Le Saint Suaire entre dans la Chapelle Royale de la
cathédrale de Turin (1 juin), dans le sanctuaire conçu spécialement par Guarino
Guarini, où il se trouve toujours ; il est fixé sur une doublure noire neuve
confectionnée par le Bienheureux Sébastien Valfré qui ajoute également quelques
rapiéçages là où les réparations des Clarisses sont insuffisantes |
| 1868 |
La princesse Clotilde de Savoie coud une nouvelle doublure
de soie rouge à l'envers du Suaire |
| 1898 |
Première photo du Saint Suaire par Secundo Pia et
découverte qu'il s'agit d'un négatif photographique |
| 1902 |
Publication de la première étude scientifique : "Le
Linceul du Christ" par Paul Vignon ; Le Professeur d'Anatomie Comparée à la
Sorbonne, Yves Delage, agnostique, conclue à l'authenticité du Linceul |
| 1931 |
Le photographe Giuseppe Enrie prend de nouvelles
photographies du Suaire, d'une qualité excellente |
| 1935 |
Publication, par le Docteur Pierre Barbet des "Cinq
plaies du Christ", puis, en 1949, de "La Passion selon le Chirurgien" |
| 1969 |
Une commission de scientifiques est autorisée à examiner
le Suaire ; de nouvelles photos sont prises par Giovanni-Battista Judica-Cordiglia, cette
fois en couleurs et sous éclairage par lampe de Wood |
| 1972 |
tentative d'incendie criminel le 1 octobre ; le Suaire est
épargné |
| 1973 |
Prélèvement d'échantillons par Max Frei en vue d'une
étude sur les pollens et par d'autres scientifiques pour étude sur les taches de sang |
| 1978 |
Etudes scientifiques par le STURP |
| 1983 |
Le Saint Suaire est légué au Pape par la Famille Royale
de Savoie |
| 1988 |
Datation au Carbone 14 qui conclut à un faux créé entre
1260 et 1390. |
| 1989 |
Symposium scientifique de Paris et Création du CIELT ;
mise en évidence de fautes grossières dans la datation au carbone 14 |
| 1993 |
Symposium scientifique de Rome ; confirmation par la
communauté scientifique de son authenticité |
| 1997 |
Incendie criminel de la Chapelle Royale de Turin ; le
Suaire échappe "miraculeusement" à la destruction |
| 1997 |
Symposium scientifique de Nice : Confirmation que le
Linceul de Turin n'est pas une réalisation humaine |
