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Les publications ne manquent
pas à ce sujet, trois d’entre elles peuvent être soulignées :
Yves Delage, professeur
d’anatomie comparative à la Sorbonne, a fait une communication scientifique le 21
avril 1902 devant l’Académie des sciences ; cet agnostique concluait que
l’image visible était bien celle du Christ.
Pierre Barbet, chirurgien
français, reprend l’étude anatomique en 1930 ; il publie ses conclusions en
1935 dans " les 5 plaies du Christ " et, en 1950, dans " La
Passion de Jésus Christ selon le chirurgien ".
Giovanni Judica Cordiglia,
professeur de médecine légale à la faculté de Milan, a publié en 1961 la fiche
anthropométrique de l’homme du Suaire, : taille 1,81 m, poids 77 kg, indices
corporels en faveur du type méditerranéen classique, âge entre 30 et 40 ans. Aspect
extérieur : cheveux longs, barbe, cheveux réunis en queue de cheval dans le dos et
tombant entre les omoplates.
Ces trois médecins, dont nul
n’a mis la compétence en doute, sont formels sur un point : aucun détail
trouvé au cours de l’étude du Suaire n’est en contradiction avec les
éléments médicaux connus à l’époque de leur examen ; bien plus, les
détails anatomopathologiques et physiopathologiques qui abondent sur le Suaire sont en
parfaite conformité avec nos connaissances actuelles et étaient pour la plupart
complètement inconnus en 1357. |
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Il s’agit d’un homme, mort, d’âge moyen, taille 1.80 m environ,
bien bâti, cheveux longs, barbu, moustachu, de race blanche. Nous savons que les romains
se rasaient le visage et que les juifs portaient la barbe et les cheveux longs depuis au
moins l’époque de Moïse et ne se rasaient la barbe qu’en signe de deuil.
Un détail intéressant est
que, dans le dos, les cheveux retombent jusqu’au niveau inférieur des omoplates,
donnant l’impression d’une queue de cheval attachée bas (un peu à la mode
actuelle des babas cool, si je peux me permettre). Or, il s’agit là d’un
détail jamais représenté sur une image du Christ et qui n’est connu que depuis le
début du XX° siècle : en 1920 Gressman a montré qu’il s’agissait
d’une coutume de l’antiquité fréquente chez les juifs et Daniel-Rops affirme
que, sauf les jours de fête, les juifs portaient cette queue de cheval nattée et
enroulée sous leur couvre-chef.
Cet homme se présente
couché sur le dos, tête un peu fléchie en avant, bras tendus, mains croisées sur le
pubis, genoux légèrement pliés, pieds croisés et en hyperextension ; il
s’agit d’un corps pris par la rigidité cadavérique. |
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